Homélies sur le jeûne
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Réf.: bdp_302| ISBN | 978-2-36878-339-9 |
| Couverture | Homélies sur le jeûne |
| Aperçu | Feuilleter le livre ↗ |
- Carême
Mots Clés
Présentation
6 homélies de saint Pierre Chrysologue sur le jeûne. Les 6 homélies étant toutes relativement brèves, ce qui les rend agréables à lire.
Les deux premières homélies sont de véritables encouragement spirituels, et nous aident à bien placer le jeûne : jeûner sans hypocrisie, jeûner pour que notre miséricorde soit visible. Car le jeûne sans la miséricorde n’a pas de valeur.
La troisième homélie se centre sur les tentations su Christ, et les ruses un peu stupides du diable. Afin de nous mettre en garde contre les tentations du démon.
Les quatrième et cinquième homélies nous parlent du jeûne comme une arme contre nos vices et penchants mauvais. Saint Pierre Chrysologue nous rappelle l’efficacité de cette pratique.
Les cinq premières homélies concernent tout spécialement le jeûne pendant le carême.
La sixième et dernière homélie reprend le dialogue du Christ avec les pharisiens : « Pourquoi tes disciples ne jeûnent-ils pas ? ». Chrysologue explique les raisons qui poussent les disciples du Christ à jeûner.
Le texte est simple, facile à comprendre et à assimiler, tout en état très spirituel. Les homélies de saint Pierre Chrisologue ont une dimension pastorale indéniable.
L'auteur
Saint Pierre Chrysologue
Saint Pierre Chrysologue est né à Imola en 406, (Italie) et mort dans la même ville en 450. Sa biographie fut rédigée pour la première fois par un certain Agnellus (Liber pontificalis ecclesiæ Ravennatis) au IXe siècle.
On sait qu’il fut baptisé, éduqué et ordonné diacre par Cornelius, évêque d'Imola, puis élevé au rang d'évêque de Ravenne en 433. Certains indices laissent penser que Ravenne détenait déjà le rang de métropole avant cette date. Sa piété et son zèle lui valurent une admiration universelle, et son éloquence lui valut le nom de Chrysologue (parole d’or). Il jouissait de la confiance de Léon le Grand et du patronage de l'impératrice Galla Placidia. Après sa condamnation par le synode de Constantinople (448), le monophysite Eutychès (...)
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